骯脏政治

纳吉不断挪后大选的一个原因，便是伺机等待民联闹内讧分裂的良机。自308以后，国阵不间断通过党和旗下宣传爪牙，表面宣扬一个大马，私底却挑衅宗教仇恨与种族嫌隙，导致近年种族间的相处关系变得日益紧张。向来贯彻各族“分而治之”的国阵而言，惟有成功离间行动党、公正党和伊斯兰党，方能确保能在大选安然无恙渡过，继续执政。

伊斯兰国课题并非是308后才浮现，冷饭欲一炒再炒。无可否认，这是行动党的软肋。而对一向逃离政治、回避施政偏差的马华而言，能够抓着老对手把柄，无疑是最大恩赐。

国阵极有可能弄巧反拙，玩火自焚。因为2013不再是1999，这是资讯随手可得的年代。当马华在华社面前猛烈抨击行动党是伊斯兰党的走狗，出卖华社，巫统面向马来社群的相反语调却是彻底摧毁马华远走荷兰前的最后一根救命稻草。

去年5月6日，巫统喉舌《马来西亚前锋报》封面打出“行动党：基督教国”标题；7月9日，巫统在前锋报威胁，“如果民联执政，候任首相将会来自竞选最多议席的行动党”，而非马华向华社强力推荐的伊党主席哈迪阿旺。前锋报接着在八月对行动党展开 连续一周围巢，强调“穆斯林支持行动党有罪”、“宗教司指行动党是伊斯兰的敌对异教徒”及“行动党是伊斯兰和穆斯林的一大挑战”，也和马华“行动党支持落 实伊斯兰国”大相径庭。

10月23日，马哈迪对外调侃马华纯粹旨在恐吓华社，因为马华在2001年并没反对老马宣布我国成为伊斯兰国，与及奉行伊斯兰教义。年尾，巫统代表在常年大会眼带泛光高哼马来民谣《小孩玩火》，警告“民联一旦执政，马来人将会沦落到要在自己的国土上行乞”，同样与马华指责“行动党将会典当华人所有社经文化权益”有着天壤之别。

马华努力不懈抹黑伊斯兰教，妖魔化伊斯兰党，威胁伊斯兰国议程将使我国回到“黑暗时代”，许多人面临失业；巫统另一边厢却孜孜不息诬蔑伊党出卖穆斯林，伊党支持行动党成立共和国，且把基督教列为国教！

到底谁在说谎呢？巫统、马华还是前锋报？抑或，大家都有默契地在撒谎，全力贯彻“分而治之”策略？如果以上皆非，那么便显得异常恐怖危险，选民不得不再深思，是否要把自己的未来，随意交托给患有严重精神分裂的政党联盟？

2013的民联，也不再是1999的替阵。散播恐惧的伎俩恐怕难以再次凑效。行动党和伊斯兰党对双方之间存有的歧见，不是今天才晓得，也不会刻意掩饰。伊斯兰党也不尽可能忘记2004年在登嘉楼惨败（纵使於2001年通过伊法）、吉兰丹微差险胜的教训。当然，民联若想说服人民可被信赖，就得警惕各党、州政府或地方议会内伺机存心制造混淆与破坏的小小拿破仑。

不同意识形态的政党组成联合政府并不会显得怪异极端，反而显示国家逐渐走向民主成熟。这在民主化国家早已成常态，例如英国的保守党与自民党联合政府。民联三 党理应顺从民意，求同存异，秉持共同政策纲领，求取合作的最大公约数，实现民主两线制，致力打造更美好及富裕的马来西亚。

是时候摆脱国阵充斥谎言的政治圈套，且让国阵与民联双方回到良好施政的竞技平台。给人民带来希望，而非恐惧与胁迫。